Description
| লেখক | : |
|
|---|---|---|
| প্রকাশক | : | কালান্তর প্রকাশনী |
| প্রচ্ছদ | : | নওশিন আজাদ |
| পৃষ্ঠাসংখ্যা | : | ১৭৬ |
| কোয়ালিটি | : | হার্ডবোর্ড বাধাই, ৮০ অফহোয়াইট পেপার |
| ISBN | : | 978 984 90472 3 0 |
| প্রকাশকাল | : | সেপ্টেম্বর, ২০১৩ |
| সংস্করণ | : | অক্টোবর ২০১৮ |
| ভাষা | : | বাংলা |
| দেশ | : | বাংলাদেশ |
‘জ্ঞান বিজ্ঞান অজ্ঞান’
আস্তিক-নাস্তিক বিতর্কের আনুষ্ঠানিক শুরুটাও ব্লগকেন্দ্রিক। মাঠ পর্যায়ে এটার ইফেক্ট অনেক দেরিতে পড়লেও এ দ্বন্দ্ব নতুন নয়। ব্লগপাড়ায় এ নিয়ে দেন-দরবার চলে আসছিলো অনেক আগে থেকেই।
তখনো শাহবাগ জাগেনি। তখনো হেফাজত মাঠে নামেনি। দুহাজার নয়/দশ-এর কথা। বাংলা ব্লগপাড়া মাঝেমাঝেই উত্তপ্ত হয়ে উঠতো আস্তিক-নাস্তিক দ্বন্দ্বে। কথা হত, তর্ক হত, বিতর্ক হত। তেমনি একটি তুলনামূলক শালীন বিতর্কের কাগুজে প্রকাশনা ‘জ্ঞান বিজ্ঞান অজ্ঞান।
প্রসঙ্গত, ব্লগে যারা লেখালেখি করে, তারা হল ব্লগার। সুতরাং লেখক রশীদ জামীলও একজন ব্লগারই ছিলেন। কুরআন এবং বিজ্ঞান নিয়ে তিন পর্বের ধারাবাহিক একটি লেখা ছিল তার। লেখাটিকে কেন্দ্র করে অ্যান্টি ইসলাম ব্লগাররা ঝাঁপিয়ে পড়ল লেখকের উপর। পুরো পাঁচদিন পাঁচরাত ধরে চলতে থাকল এই বিতর্ক। পুরো ব্লগপাড়ার চোখ ছিল এদিকে। জয়-পরাজয়ের ব্যাপার ছিল না; কিন্তু অবচৈতনিক একধরনের প্রতিযোগিতা ছিল। ফলাফল… ‘জ্ঞান বিজ্ঞান অজ্ঞান’।




